Brazilian Popular Music and Globalization
Osmundo de Araújo Pinho
Resumo: Neste artigo o autor procura descrever analiticamente a interaÁ„o entre formas tradicionais e socialmente enraizadas de construÁ„o social da identidade negra em Salvador(Bahia, Brasil) e a inclus„o da m·sica reggae como discurso formador de contextos de identificaÁ„o racial. A partir de sua prÛpria experiÍncia etnogr·fica no Bar do Reggae, tradicional foco de identificaÁ„o regueira no Centro HistÛrico de Salvador o autor propie uma interpretaÁ„o experimental do processo de incorporaÁ„o da m·sica reggae ao repertÛrio das identidades negras globalizadas em Salvador . Recorrendo principalmente a argumentaÁ„o de Paul Gilroy em seu Black Atlantic descreve esta incorporaÁ„o como uma dimens„o da invenÁ„o contracultural de formas culturais negras na Di·spora Africana. Por outro lado, procura vincular esta incorporaÁ„o a estrutura sÛcio-econÙmica-racial local como uma forma de resposta ou resistÍncia a dominaÁ„o racial.
Também terra do reggae
About the author: Osmundo de Araújo Pinho is a research associate at CEMI, Center for Studies of International Migration, and a doctoral candidate in Social Anthropology at UNICAMP, São Paulo state university at Campinas.
Osmundo de Araujo Pinho e' estudante
do programa de Doutorado em Ciências Sociais na UNICAMP, onde trabalha
em seu projeto de tese intitulado Uma Nação Africana Chamada
Bahia: Socio-Antropologia da Reafricanização em Salvador.
Pesquisador do CEMI (Centro de Estudos de Migrações Internacionais
da UNICAMP) no Projeto Identidades - Reconfigurações de Cultura
e PolÌtica, na linha de pesquisa Espaço e Poder que È
coordenada pelo Prof. Dr. Antonio Augusto Arantes Neto, tambÈm seu
orientador no Doutorado. Publicou a partir de sua dissertação
de mestrado, "Descentrando o Pelô: Narrativas , Territorios e Desigualdades
no Centro Historico de Salvador", artigos em revistas especializadas e
em coletaneas sobre música negra em Salvador, sobre a recente intervenção
urbanÌstica no Pelourinho (Centro Historico de Salvador) e sobre
territorialidade e relações raciais.
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